最近到幼兒園觀察孩子的活動，有一個明顯的切身感受：當我坐在教室一角觀察時，看見教師和孩子的各種行為表現(xiàn)，總想評價他們在做什么、有什么意義；而當我參與到孩子的活動中時，大腦放下了評價這回事，孩子的動作、表情和竊竊私語撲面而來，沖擊著我的感官和心靈。我不禁思考，觀察到底是什么？
　　
　　在學前教育領域，“觀察”一詞由來已久，常帶有研究和評價的性質(zhì)。我國著名兒童教育家陳鶴琴先生，在長子出生后對其進行了長達808天的連續(xù)觀察，以此為基礎寫成中國第一本兒童心理學著作《兒童心理之研究》。
　　
　　現(xiàn)今指導學前教育發(fā)展的政策文件，也多次強調(diào)教育者要做好觀察。比如，《幼兒園教育指導綱要（試行）》在教育評價部分，強調(diào)綜合采用觀察、談話、作品分析等多種方法，平時觀察所獲是評價的重要依據(jù)。《幼兒園工作規(guī)程》對教師的職責，有“觀察了解幼兒”的要求�！队變簣@保育教育質(zhì)量評估指南》特別強調(diào)了“持續(xù)觀察”的作用。由此可見，觀察是幼兒園教師的基本功。
　　
　　日本教育家佐藤學說，教育研究有三種視角：飛鳥之眼、蜻蜓之眼、螞蟻之眼。飛鳥翱翔天空，俯視大地，對全局有清晰判斷，象征著宏觀視角。蜻蜓幾乎貼地飛行，能從多個角度觀察事物，象征著中觀視角。螞蟻用身心丈量土地，用觸角嗅著泥土氣息，象征著微觀視角。
　　
　　這三種視角對幼兒園教師做好觀察頗有啟示。在幼兒園一日生活中，教師目光所及之處、耳力所達之地，對孩子的觀察無處不在。飛鳥之眼能讓教師看見整體，對全體孩子的活動狀態(tài)心中有數(shù)。蜻蜓之眼能讓教師看見部分，感知到分組或小范圍孩子活動的情況。而螞蟻之眼則更加細微，能讓教師捕捉到個體孩子的行為表現(xiàn)和情緒情感。應該說，這三種視角都有價值，關鍵看教師如何根據(jù)自身立場和需求來選擇。
　　
　　時代發(fā)展到今天，我們越來越強調(diào)教育的對象是一個個具體鮮活的生命個體。幼兒園教育的美妙，就發(fā)生在生命與生命碰撞、心靈與心靈相映的瞬間。關注個別差異，促進每個孩子富有個性的發(fā)展，是幼兒園教育要堅持的一個原則。而與飛鳥之眼、蜻蜓之眼相比，螞蟻之眼更能讓教師觸探到每一個孩子的生命狀態(tài)。
　　
　　當教師用螞蟻之眼觀察孩子時，會置身于孩子所在的具體情境中，像貼身伙伴一樣感知孩子的所思所想。也只有這樣，教師才能做到《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》所說的“根據(jù)一段時間的持續(xù)觀察，對幼兒的發(fā)展情況和需要做出客觀全面的分析，提供有針對性的支持”。
　　
　　因為此時，教師不僅在用大腦思考，也在用心靈感受。教師只有敞開心靈，才能與孩子共情，理解孩子的需要。而在這樣的師幼互動場域，那些打動人的瞬間，即使教師當時沒有記錄，事后也能輕松自然地回想并寫下來，因為那些泛起情感漣漪的細節(jié)，是有回甘的。